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手工造纸人马松胜:承古法造纸,成“中国‘质’造”

2018-01-03 10:13 网络整理

[摘要]“凡抄纸帘,用刮磨绝细竹丝编成。展卷张开时,下有纵横架框。两手持帘入水,荡起竹麻入于帘内……然后覆帘,落纸于板上,叠积千万张。”北张村老人马松胜站在纸浆池旁,用细长竹帘轻轻从池中一次次抄纸,宋应星《天工开物》中的这句话仿若跃然眼前。

“凡抄纸帘,用刮磨绝细竹丝编成。展卷张开时,下有纵横架框。两手持帘入水,荡起竹麻入于帘内……然后覆帘,落纸于板上,叠积千万张。”北张村老人马松胜站在纸浆池旁,用细长竹帘轻轻从池中一次次抄纸,宋应星《天工开物》中的这句话仿若跃然眼前。

  北张村的造纸历史可以追溯到东汉蔡伦时期,到了唐朝,因京畿地区对纸的大量需求,这里的造纸技艺登峰造极,纸张远销到朝鲜、日本等国。然时代更迭,世事变迁,如今村中仍旧坚持手工造纸的人所剩不多,马松胜老人正属于这寥寥数个的几人之中。

  “家有万贯,不及薄艺在身。”

  当古法造纸被众人冠以重点非遗保护对象的名号,当非遗文化被奉为圭臬、为人尊崇,当“四大发明”的对文化传承的重要意义被反复提及,也许没有人相信会有人是真的以造纸技艺来维持生计。

  走进马松胜老人家的客厅,空间不大,四壁灰白,许是很久未经重新修葺,略有掉漆,墙上贴满了因造纸技艺获得的种种荣誉与造纸技艺的相关介绍,几把木椅,一张木桌和一台电视机简单构成了房间内的陈设。

  “我这人,说不了假话。”穿着拖鞋的马松胜老人缓缓坐到木椅上,用陕西土话缓缓说着,“从17岁干到现在,44年了,也是真的要靠这个养家糊口。人都说‘家有万贯,不及薄艺在身’也就是这个理。”马松胜老人也常跟自己的子孙讲,干一行要爱一行,老祖宗的东西不能丢,老人的儿子目前虽未专门从事于这一行,但也曾跟着老人学过这门手艺。老人告诉孩子们,学不学得成知识另谈,手艺要有。

  马松胜老人约莫在上初中的时候学会的这门手艺,也是从父亲那里习得,那时日子艰苦,这简陋的小房子,历经了三次重盖。其父当年身体硬朗,86岁时还可以捞纸,90岁时仍在阡陌田间耕作,自打马松胜老人记事起,其父就没打过吊瓶。老人说,城市人跟农村人年龄相仿的基础上,身体健康上的实际年龄差了十岁左右。城市人追求名利,内心浮躁,不愿沉下心专攻一门手艺,大概也正是如此,农村人也就拥有更为强健的体魄与更加纯净的灵魂。

  “家有万贯,不及薄艺在身。”老人的这句话让我们开始思考,在夜以继日为功名利禄不断奔波的如今,是否应当适时沉静,细细思考人生所求究竟为何。

  “买的是纸,也是良心。”

  北张村手工造纸的并不止马松胜一家,但村中人却对马松胜制作的纸别有青睐。马松胜造纸出名,前几年非遗文化的重要性为大众所认识,每天都有人去老人的家中,国内有香港的安徽的,国外有新西兰的,都希望从老人这里采购到一定数量的手工纸张。近年来随着互联网被广为推之,国内外求购者也愈来愈多。

  被问到缘何大家如此相信自己的纸张时,马松胜老人笑笑说:“大家买的是纸,也是良心。我靠的就是这多年累积的口碑,‘金杯银杯不如老百姓的口碑’,造纸也要讲究人品,人品好了,各方面也都好。”

  古法造纸的原料取自生长在陕南大山里的楮树皮,当地人也把这种原料叫做“构树皮”。到春天会有一种麻黄色的“构树皮”,被称为芽皮。而最佳的造纸原料正是芽皮。别人也许会在原料方面不精益求精,选择一些品质并不很好的树皮,但马松胜却一定要选择最好的原料,他说,当年的树皮最好,所以每年都要在适宜时候获取树皮,筛选而得最好的原料,这才为“良心纸”的制作奠定基础。

  “同样的原料、同样的工具、同样的工序,不同的人做出的纸不一样。”老人说,“造纸的方法要得当,还不能有半点虚假。”也正是靠着这真心与良心铺就的坚实的一步步,老人的纸才为众人所认可。

  “老祖宗的东西不能丢。”

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